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相對于大多數從真實神經元上收集的資料而言，神經網絡的一個優點在于在訓練后很容易檢查它的每一個隱單元的感受野。一個字母僅會激發少數幾個隱單元，還是像全息圖那樣它的活動在許多隱單元中傳播呢？答案更接近于前者。雖然在每個字母一發音對應中并沒有特殊的隱單元，但是每個這種對應并不傳播到所有的隱單元。

②荷夫麥斯特本：《精神現象學》，第４７３頁。

了一趟，回來眼睛就壞了，不會說甚至連起一個往上去的念頭都是不值得的嗎？要是把

第一、我們所記憶的以及加以解釋的夢本身受到那不可信賴的記憶所截割——它對夢印

　　在某種情況下，它們應該對大量能量的浪費負責，這些能量原本是可以用來改善人類命運的。

2020-10-09 少，夜里常常會象小孩一樣從夢中嚇醒，無限恐怖。但一個問心無愧的人，正象品達①

2020-10-09 己所不懂得的事，說自己所不懂得的話，意識可算得真正地、完全地放棄了它內心的和外在的自由或者放棄了作為它的自。

2020-10-09 　　1839年叔本華撰寫征文《論意志自由》。

2020-10-09 步德斯似乎只是隨口說說的樣子，緩緩道：“你什么時候認識風……小種蝶的？這兩天老說要找到詩叔叔帶她去放風箏。”

2020-10-09 　　我不清楚野蠻人怎么樣，只是文明人必須去學習如何進行性行為。有些結婚多年的夫婦去向醫生請教怎樣才能生兒育女，一經查問，才知道這些夫婦不懂得如何性交，像這樣的情況并非罕見。因此，在最嚴格的意義上說，性行為并不是本能的，盡管人們對性的行為有天然的傾向，沒有它，人們的情欲就得不到滿足。是的，我們不能在其它動物中找出可以加之于人類的確切的行為模型，在某種意義上，這種本能就被某種有所不同的東西取代了，在人類之中我們觀察到的，起初是一種不滿足，這種不滿足引起了或多或少有些隨意而不完善的舉動，但是偶然地漸漸有些達到一種能使人滿足，并情愿不斷重復去做的行動。那種可以稱之為本能的行為，就不像那種由于沖動而學習的活動那么圓滿，而能夠使人感覺滿意的活動，卻往往不是事先能夠確定的。不過，如果我們在相反的習慣未養成之前就學好了某種動作。而此動作對于人類又是非常有益的，那么，按照常規，生物學意義上最有益的活動，就會產生最令人滿意的滿足感。